恐怖の食券マシーン
スキーに行った時、食堂で食べるご飯があんなに美味しいのはなぜでしょうか。
厚い上着を脱いで、ガツガツと蹄鉄を舗装道路に打ち付ける馬みたいに歩く。
ブルブルと鼻を鳴らして、食堂で切符を買い求める。
ラーメンとか、カレーライスが特にウマい。
ウマすぎます。なにが入っているのか、怪しんでしまうほど美味しい。
寒いところで食べるのが、美味しさの秘訣なんだろうか。
自然のマジックスパイス。
確かに、冬に食べる鍋の美味しさは格別ですよね。
ただ、夏でも鍋が美味しいことには変わりがないとも思うのです。
鍋に入って煮込まれても構わない、ナベフェティニストである、わたしだけなんでしょうか。
鍋になら、三度ムチで叩かれても構わない。
とにかくあのラーメンのウマさは異常。めっちゃ食いたい、ということなので、今すぐにでも雪山にいって600円を恐怖の食券製造マシーンに投下したいのですが、今は五月で、むしろ夏が目の前に迫っています。
どこの国にいったら雪が降っているんだろう。
スイスのスキー場に、ラーメンの食券売り場はあるのでしょうか。
厚い上着を脱いで、ガツガツと蹄鉄を舗装道路に打ち付ける馬みたいに歩く。
ブルブルと鼻を鳴らして、食堂で切符を買い求める。
ラーメンとか、カレーライスが特にウマい。
ウマすぎます。なにが入っているのか、怪しんでしまうほど美味しい。
寒いところで食べるのが、美味しさの秘訣なんだろうか。
自然のマジックスパイス。
確かに、冬に食べる鍋の美味しさは格別ですよね。
ただ、夏でも鍋が美味しいことには変わりがないとも思うのです。
鍋に入って煮込まれても構わない、ナベフェティニストである、わたしだけなんでしょうか。
鍋になら、三度ムチで叩かれても構わない。
とにかくあのラーメンのウマさは異常。めっちゃ食いたい、ということなので、今すぐにでも雪山にいって600円を恐怖の食券製造マシーンに投下したいのですが、今は五月で、むしろ夏が目の前に迫っています。
どこの国にいったら雪が降っているんだろう。
スイスのスキー場に、ラーメンの食券売り場はあるのでしょうか。
妄想日記126
なにで読んだのか、団塊の世代による大量死時代がもうすぐ到来するという。
どっかの終末論の説教を聞くように、その記事を見ると、大きく社会構造とかシステムが変わるかも、というようなことが書いてある。
大量死時代。
こう書かれると、ペストのような感じがする。
街で急に「ウッ！！」と胸を抑えて、人が吐血しながら倒れていく。
まあそれはわたしの勝手な妄想なのだけど、大量死時代が過ぎたら、きっと過度に設備投資しすぎた葬式屋とかがバッタバッタと潰れるに違いなく、介護関係の施設も、少なからず閉鎖していくのかな、と思うと、なんだか昔のレジャー施設を思い出した。
バブルに建てた、各地方の変な施設。
多くが今では廃墟になってしまったホテルとか、プール。
いつか、大量の死体焼却炉や棺桶がそこらに破棄されて、何百万もしただろう仏壇が草むらの影から頭をのぞかせるのだろうか。
悲しい光景だけど、ちょっとロマンチックな気もします。
なぜでしょうか。
あまりにもリアリティがあって人間の嫌らしさが匂う施設がぶっ壊れるのに、妙な高揚感を感じなくもないのです。
どっかの終末論の説教を聞くように、その記事を見ると、大きく社会構造とかシステムが変わるかも、というようなことが書いてある。
大量死時代。
こう書かれると、ペストのような感じがする。
街で急に「ウッ！！」と胸を抑えて、人が吐血しながら倒れていく。
まあそれはわたしの勝手な妄想なのだけど、大量死時代が過ぎたら、きっと過度に設備投資しすぎた葬式屋とかがバッタバッタと潰れるに違いなく、介護関係の施設も、少なからず閉鎖していくのかな、と思うと、なんだか昔のレジャー施設を思い出した。
バブルに建てた、各地方の変な施設。
多くが今では廃墟になってしまったホテルとか、プール。
いつか、大量の死体焼却炉や棺桶がそこらに破棄されて、何百万もしただろう仏壇が草むらの影から頭をのぞかせるのだろうか。
悲しい光景だけど、ちょっとロマンチックな気もします。
なぜでしょうか。
あまりにもリアリティがあって人間の嫌らしさが匂う施設がぶっ壊れるのに、妙な高揚感を感じなくもないのです。
『見えない花』
砂漠のような畑を耕す二、三人の男たちがいた。
どれだけ土を掘り返しても、肥料を加えてみても、なにかが育つとはとても思えないのである。
さらりとした肌触りの、寝転べば身体を包みこんで、深い土の下まで運んでくれそうな畑である。
どうして彼らは土地を育み続けるのか。
わたしは来る日も来る日もその男たちを見に足を運んだのだ。
懸命に、力づよい意志を目に宿らせて、それしか知らない盲者のように同じことを繰り返している。
その連続には、怖ろしさすら感じる。
開くことのない種を愛しみ、咲くことのない花の香りを嗅いでいる。
「もっといい土地に花を植えてはいかがですか。東には湿った温もりのある土地が広がっているというのに」
ある男は手を休め、陽を避ける帽子を脱いだ。
「もっともなことです。しかし、わたしたちはこの西の外れを耕したいのです」
なぜだろう。ここには花など咲かないのに。
「花なら、もう咲いていますよ」
「どこに？」
「どこにでも。あなたにはその花が見えていないのです」
わたしはキャンパスのような純白のバラが好きだ。
芳しい香りの中で、花の柔らかさを感じ、生きている感触を感じたい。
「そんなものは、実際には存在しないのです」
「存在しない？」
「あなたは、見たいものはどこかにあると思いこんでいる。しかし、世界の果てまで行っても、そんなものはありません。ユートピアも。心の休まる、死にたいと思うほど美しい海岸線も。見たいものを見たければ、目を閉じることです。目を、大きく見開くのではなくね」
砂漠には、遠い彼方からの陽が、力を失うことなく強烈に差し込んでいた。
男たちは強すぎる太陽の下で、汗もかかず、夜の冷やかで澄んだ月光を感じていた。
そしてそれは存在しない。
わたしは目を閉じた。
声が聞こえる。
どこかで鳥が幾重にも鳴き重ね、ライオンが森を駆けている気がした。
香りを感じる。
ナイアガラの村で、愛しあって一つに繋がってしまった男と女の姿が見えた。
懐かしい光景だ。
気付くと、自然と涙がこぼれてしまっていた。
しかし、目を開けると、そこにはなにもなかった。
延々と続く砂漠の褐色と暑さが、わたしの目を傷めてしまい、もう瞳を閉じることなんて出来そうにもなかった。
どれだけ土を掘り返しても、肥料を加えてみても、なにかが育つとはとても思えないのである。
さらりとした肌触りの、寝転べば身体を包みこんで、深い土の下まで運んでくれそうな畑である。
どうして彼らは土地を育み続けるのか。
わたしは来る日も来る日もその男たちを見に足を運んだのだ。
懸命に、力づよい意志を目に宿らせて、それしか知らない盲者のように同じことを繰り返している。
その連続には、怖ろしさすら感じる。
開くことのない種を愛しみ、咲くことのない花の香りを嗅いでいる。
「もっといい土地に花を植えてはいかがですか。東には湿った温もりのある土地が広がっているというのに」
ある男は手を休め、陽を避ける帽子を脱いだ。
「もっともなことです。しかし、わたしたちはこの西の外れを耕したいのです」
なぜだろう。ここには花など咲かないのに。
「花なら、もう咲いていますよ」
「どこに？」
「どこにでも。あなたにはその花が見えていないのです」
わたしはキャンパスのような純白のバラが好きだ。
芳しい香りの中で、花の柔らかさを感じ、生きている感触を感じたい。
「そんなものは、実際には存在しないのです」
「存在しない？」
「あなたは、見たいものはどこかにあると思いこんでいる。しかし、世界の果てまで行っても、そんなものはありません。ユートピアも。心の休まる、死にたいと思うほど美しい海岸線も。見たいものを見たければ、目を閉じることです。目を、大きく見開くのではなくね」
砂漠には、遠い彼方からの陽が、力を失うことなく強烈に差し込んでいた。
男たちは強すぎる太陽の下で、汗もかかず、夜の冷やかで澄んだ月光を感じていた。
そしてそれは存在しない。
わたしは目を閉じた。
声が聞こえる。
どこかで鳥が幾重にも鳴き重ね、ライオンが森を駆けている気がした。
香りを感じる。
ナイアガラの村で、愛しあって一つに繋がってしまった男と女の姿が見えた。
懐かしい光景だ。
気付くと、自然と涙がこぼれてしまっていた。
しかし、目を開けると、そこにはなにもなかった。
延々と続く砂漠の褐色と暑さが、わたしの目を傷めてしまい、もう瞳を閉じることなんて出来そうにもなかった。
『身捨つるほどの祖国はありや』
 | 寺山修司名言集―身捨つるほどの祖国はありや (2003/03) 寺山 修司 商品詳細を見る |
寺山修二は、マルチなメディア人として有名です。
俳優、写真、小説、映画、俳句に脚本。
「あなたの職業は何ですか？」
という問いに
「ぼくの職業は寺山修二です」とかえしていた。
そんな寺山修二のアフォリズム、つまり「格言」を集めたのがこの一冊。
言葉の錬金術師とはよく言ったもので、よくこんなたとえ方、表し方ができるなぁと、心の奥がキュッとします。
メルヘンで、社会的で、ロマンチックで、歴史的なメタファー。
発想という名前の荒涼とした砂漠から、スコップでバッサバッサ掘って出てきたような言葉たち。
寺山修二の文章からは、そういう乾いた感覚、どこか自分を遠くで見つめているような雰囲気を感じます。
妄想日記125
クレジットカードの更新に行った。
更新手続きが、意外と速くてびっくりする。
更新の際に「携帯代もカードにしませんか」「光熱費も全部カードにした方が便利だし、ポイントが付きますよ」と力説してくる。
彼女たちはそれが仕事であって、毎週週五で働いて年に二回ボーナスを貰い、長期休暇の時期にはグアムとか、東南アジアにある南国にいって、ピニャ・コラーダを飲みながら良い男を現地で捕まえるのだろうけど、薄給のカフェで働くわたしにとって、すべてをカード払い、というのはちょっとメリットも大きいのです。
そんな働きしかしていない、わたしがいけないのだけど。
「うーん、まあそうですよね」などと、うやむやな返事をして、新しいカードが発行されているのを待つ。
ああ、早く終わんないかな、なんて思っていると、わたしの勤務先を見た受付の女性が、「毎月500円で入れる簡易保険(のようなもの)があるんですけど、いかがですか？財布を無くした時とか、ちょっと何かを壊したときにも保険金がおりますよ。コーヒー一杯くらいの値段ですし」なんて上手いことを言ってきた。
さすがプロである。
お客のニーズを察知して、わかりやすい例えをさらりとだすなんて。
あんまり上手かったので、そうだな、入ってみるのもいいかもしれないと思い、加入してみたのだが、どうも今更になっていらない気がしてきた。
それでも解約するのも面倒なので、この500円は、上手いことを言ってくれた彼女へのプレゼント、ということにした。
更新手続きが、意外と速くてびっくりする。
更新の際に「携帯代もカードにしませんか」「光熱費も全部カードにした方が便利だし、ポイントが付きますよ」と力説してくる。
彼女たちはそれが仕事であって、毎週週五で働いて年に二回ボーナスを貰い、長期休暇の時期にはグアムとか、東南アジアにある南国にいって、ピニャ・コラーダを飲みながら良い男を現地で捕まえるのだろうけど、薄給のカフェで働くわたしにとって、すべてをカード払い、というのはちょっとメリットも大きいのです。
そんな働きしかしていない、わたしがいけないのだけど。
「うーん、まあそうですよね」などと、うやむやな返事をして、新しいカードが発行されているのを待つ。
ああ、早く終わんないかな、なんて思っていると、わたしの勤務先を見た受付の女性が、「毎月500円で入れる簡易保険(のようなもの)があるんですけど、いかがですか？財布を無くした時とか、ちょっと何かを壊したときにも保険金がおりますよ。コーヒー一杯くらいの値段ですし」なんて上手いことを言ってきた。
さすがプロである。
お客のニーズを察知して、わかりやすい例えをさらりとだすなんて。
あんまり上手かったので、そうだな、入ってみるのもいいかもしれないと思い、加入してみたのだが、どうも今更になっていらない気がしてきた。
それでも解約するのも面倒なので、この500円は、上手いことを言ってくれた彼女へのプレゼント、ということにした。
『虫と歌』
 | 虫と歌 市川春子作品集 (アフタヌーンKC) (2009/11/20) 市川 春子 商品詳細を見る |
たまには漫画のレビューでも。
色々と漫画を読んでいるけど、今のところ一番感動したのはこの、市川春子『虫と歌』。
5つの短編が収録されています。
正直、泣きました。
もう24歳が目の前にある、独身彼女なしの加齢臭ただよう男ですけど。
温かく優しいストーリー。
幻想的でメルヘンだけど、エイエイと心に刺さる悲しさがあります。
シーンに無駄がなく、かつスペースをたっぷりと取っている。
静かな余韻が、さざなみのようにゆっくり、そして力強く押し寄せてきます。
ほんと独特な雰囲気を作ってくれますよ。
台詞のないシーンの大事さが身にしみます。
主人公たちの細かな表情を見るしかないし、そこには言葉では伝わらない気持ちがぎゅうぎゅうに詰まっているから。
やっぱり「敢えて言わない方が良い」ことって色々とあるわけで、悲しいとか好きとか苦しいとか、いっちゃったらお終いでしょ、感じとろうぜ、という美意識が強く反映されている。
詩的な漫画。
短いセンテンスのなかに、星の数ほどの美しさが込もっていて。
なんかわたしそういうタイプの漫画って好きです。
妄想日記124
深夜に「天下一品」が食べたくなる。どうしても食べたい。
あのこってりスープを口に含んで、白飯をがっつきたい。
「天下一品」のラーメンはどうしてあんなに中毒性があるんだろう。
なにかいけないものでも使ってるんじゃないか、と怪しまれてもおかしくないくらいリピートしたくなります。
残念ながら、わたしの家の近所には「天下一品」の店舗がない。
ホームページにあしげなく通い、新店舗の更新を幾度となくチェックしているのですが、板橋のラーメンストリートに「天下一品」が出店する気配はまるでないのです。
今、外に出てみたら、家の前に「天下一品」が出来ていた、ということはないだろうか。
北区で「天下一品」出店の署名運動があったら、誰かわたしに一報下さい。
あのこってりスープを口に含んで、白飯をがっつきたい。
「天下一品」のラーメンはどうしてあんなに中毒性があるんだろう。
なにかいけないものでも使ってるんじゃないか、と怪しまれてもおかしくないくらいリピートしたくなります。
残念ながら、わたしの家の近所には「天下一品」の店舗がない。
ホームページにあしげなく通い、新店舗の更新を幾度となくチェックしているのですが、板橋のラーメンストリートに「天下一品」が出店する気配はまるでないのです。
今、外に出てみたら、家の前に「天下一品」が出来ていた、ということはないだろうか。
北区で「天下一品」出店の署名運動があったら、誰かわたしに一報下さい。
避難経路
わたしの部屋は一階の角にあるので、ベランダを区切るフェンスに「避難経路」がある。
わたしのベランダにしかないのです。
もしこのマンションが火事になったら、上の階の住人さんたちがベランダに設置された、緊急用のはしごをスルスルと垂らして、よいしょよいしょと、わたしのベランダまで降りてきて、そこから逃げることになっています。
何十人という住人達が、わたしのベランダに押し寄せて、この「避難経路」を使うところを想像すると面白いいっぽうで、ちょっと不公平というか、なんでわたしのベランダだけ公共の場になっているのかという思いがします。
今後、管理費の一部をわたしに、ということはないのだろうか。
ちゃんと快適に逃げられるように、キレイに清掃して、クマちゃんの人形を置いたり、落ちついてもらうために、すぐに部屋でコーヒーをもてなしゆっくり出来るようにするので、家賃をもうちょっと下げてもらえると助かります。
わたしのベランダにしかないのです。
もしこのマンションが火事になったら、上の階の住人さんたちがベランダに設置された、緊急用のはしごをスルスルと垂らして、よいしょよいしょと、わたしのベランダまで降りてきて、そこから逃げることになっています。
何十人という住人達が、わたしのベランダに押し寄せて、この「避難経路」を使うところを想像すると面白いいっぽうで、ちょっと不公平というか、なんでわたしのベランダだけ公共の場になっているのかという思いがします。
今後、管理費の一部をわたしに、ということはないのだろうか。
ちゃんと快適に逃げられるように、キレイに清掃して、クマちゃんの人形を置いたり、落ちついてもらうために、すぐに部屋でコーヒーをもてなしゆっくり出来るようにするので、家賃をもうちょっと下げてもらえると助かります。
妄想日記123
文化芸術について、思い違いをしていたことがあった。
「小説家は問題を解決するのではなく、問題を提起する」
ということ。
村上春樹さん『1Q84』の言葉なのだけど、まさにその通りだと痛感。
絵画も音楽も漫画も。
映画もそうで、一つの形として世に送り出される作品は、決して安易な答えなんて出さないのだ。
それでいいんじゃないだろうか。
どうせ、他人の口から出た言葉で(たとえそれがどれだけ偉い人間の、含蓄のこもった言葉でも)納得なんてできないのだし。
ゆるい幸せがだらっと続く恋の悩みを誰かに相談して、誰もが別れた方が良いと言っても「はいそうですよね」と決断できないようなもんです。
自分が行きつく先々で、自分だけの答えを見つけるしかないのかもしれません。
「小説家は問題を解決するのではなく、問題を提起する」
ということ。
村上春樹さん『1Q84』の言葉なのだけど、まさにその通りだと痛感。
絵画も音楽も漫画も。
映画もそうで、一つの形として世に送り出される作品は、決して安易な答えなんて出さないのだ。
それでいいんじゃないだろうか。
どうせ、他人の口から出た言葉で(たとえそれがどれだけ偉い人間の、含蓄のこもった言葉でも)納得なんてできないのだし。
ゆるい幸せがだらっと続く恋の悩みを誰かに相談して、誰もが別れた方が良いと言っても「はいそうですよね」と決断できないようなもんです。
自分が行きつく先々で、自分だけの答えを見つけるしかないのかもしれません。
ネットの黄色い空の下で
『THE ROUND UP 黄色い星の子供たち』という、大戦中に虐殺されたユダヤ人を扱ったフランス映画があります。
そのなかで、ヒトラーが「その(我が闘争の)言葉は、私である」と言っていた。
実際にいったかどうかは知らないが、改めて考えると、なるほどと思わされる。
たしか、聖書の中にも同じような言い回しがあった気がする。もっとも、反キリスト教的行為にゴーサインを出したヒトラーがいうにはヒドイ台詞だけど。
わたしの好きな漫画家、たとえば、つげ義春の描いたストーリーはつげ義春自身である。
Underworldの音楽はUnderworld自体であり、内田百�痢慳重咫戮脇眦追期里覆里任△襦�
別にアーティストでなくても、毎日の中でわたしたちが行ったり、喋ったりすることも、すべて「わたし」であるわけで、世間に対して発せられるアクションのひとつひとつが「わたし」なんだろうなと感じる。
とりわけtwitterやfacebookを見ると、ああ、ここにあるモンは自分だな、と思うのです。
楽しかった思い出やシーンを隅々まで覚えていられるほど出来のいい脳みそを持っていないわたしには大助かりです。
特にfacebookはブログと同じくらい大事なもので、色んな人の個性が最大化されているし、同じようなブロガーの方で友達になっている方も何人かいます。
そういう人の多くは、お互いに顔や細かい個人情報が分かるわけだけど、それはそれで面白いものです。それぞれの「わたし」がよりくっきりしていて。
ネットが高度に発達した時代の、良いところ(だけではないかもしれないが)なのかもしれません。
そのなかで、ヒトラーが「その(我が闘争の)言葉は、私である」と言っていた。
実際にいったかどうかは知らないが、改めて考えると、なるほどと思わされる。
たしか、聖書の中にも同じような言い回しがあった気がする。もっとも、反キリスト教的行為にゴーサインを出したヒトラーがいうにはヒドイ台詞だけど。
わたしの好きな漫画家、たとえば、つげ義春の描いたストーリーはつげ義春自身である。
Underworldの音楽はUnderworld自体であり、内田百�痢慳重咫戮脇眦追期里覆里任△襦�
別にアーティストでなくても、毎日の中でわたしたちが行ったり、喋ったりすることも、すべて「わたし」であるわけで、世間に対して発せられるアクションのひとつひとつが「わたし」なんだろうなと感じる。
とりわけtwitterやfacebookを見ると、ああ、ここにあるモンは自分だな、と思うのです。
楽しかった思い出やシーンを隅々まで覚えていられるほど出来のいい脳みそを持っていないわたしには大助かりです。
特にfacebookはブログと同じくらい大事なもので、色んな人の個性が最大化されているし、同じようなブロガーの方で友達になっている方も何人かいます。
そういう人の多くは、お互いに顔や細かい個人情報が分かるわけだけど、それはそれで面白いものです。それぞれの「わたし」がよりくっきりしていて。
ネットが高度に発達した時代の、良いところ(だけではないかもしれないが)なのかもしれません。
